Info-Huachos.com 13-12-2009 | 20:00

	"PERDIDOS EN EL TIEMPO" COLABORACIÓN ESPECIAL Graciela Soldevilla Velazco Ex. decano de la Facultad de Trabajo Social Universidad Nacional del Altiplano-Puno Ex. docente de la Universidad Nacional de San Marcos, Facultad Ciencias Sociales

¿Qué pasó, por qué perdió su vitalidad, nuestro querido Huachos?

Este breve artículo es una reflexión sobre Huachos; el pueblo que me vió nacer. La escribo a propósito de haber culminado una etapa más de mi vida y empezar un tiempo de mayor reflexión y análisis no solo en lo personal; sino paralelamente acerca de mi pueblo. Nuestra vida individual es un tanto parecida a la vida de un pueblo; los años mozos son de construcción a gran escala, construyes tu vida profesional, construyes, en el caso de las mujeres la vida como madre y esposa y en esa construcción te mueves en varios espacios, regiones, provincias, distritos y otros fuera del país. Los años mozos son tiempos de siembra, de esfuerzo denodado por cumplir tus objetivos y tus metas en tus diferentes roles. Luego será el tiempo de cosechar, de disfrutar mínimamente o en gran medida aquello que has hecho en tu vida principalmente productiva, eso en lo personal.

Reflexionando sobre un pueblo; lo primero que consiguen los pueblos hoy es la condición de distrito, antes era de Villa y luego de acuerdo a sus avances podrían aspirar a ser provincia o región como sucede con algunos departamentos recientemente constituidos en la Selva del Perú. Huachos un distrito con muchos años de creación para algunos historiadores y estudiosos con una antigüedad cercana a la independencia del Perú y por eso con tanta historia debiera llegar a ser una sociedad madura; pero al reflexionar sobre su vida pienso que nos quedamos perdidos en el tiempo y aún no recuperamos nuestra historia sucediendo el efecto contrario; cada vez mas, vamos perdiendo: instituciones, población y últimamente hasta territorio.

Hay un conjunto de cosas inconclusas en nuestro pueblo; que aparecen como caminos truncados. ¿Qué pasó, por qué perdió su vitalidad, nuestro querido Huachos? Es cierto que hay muchos pueblos al interior del país que van muriendo por muchas razones pero por mas que Huachos se convierta en el pueblo de los candados, quiero pensar que no está muriendo; simplemente se perdió en el tiempo y que podemos aún hallarlo, desentumecer sus huesos, darle nueva sangre a sus venas y hacerlo avanzar.

Caminos truncados - En el año 1738, el padre José Amaú bautizó a mestizos de padres desconocidos españoles y argentinos en el pueblo de Huachos que ya tenía un curato desde 1606 y le pone el nombre “San Cristóbal de Huachos”. Es probable que los “desconocidos” eran caminantes ya que Huachos era ruta de paso a las minas de Orococha y Choclococha. Para los 1,800 y hasta finales del siglo la influencia eclesiástica de Huachos llegaba hasta Cocas, Chiris y Pauranga. Poco a poco se fue perdiendo esta influencia para en el siglo XX, las propiedades de la parroquia quedaron reducidos casi a la sola parroquia y no sé quien vendió hasta los alrededores de la iglesia y hoy no hay párroco y por tanto la influencia eclesiástica se perdió hasta para su propia población. La religión católica no tiene práctica sino excepcionalmente en fiestas patronales o la semana santa.

En 1876 Huachos contaba con 2446 habitantes y en 1960 con 2752.  En el 64 se crea el colegio Nacional San Cristóbal de Huachos y en 1972 su población crece a 2910 (Fuente: Plan de Desarrollo Concertado Huachos citando censos). Actualmente la población es de 2198: 514 de población urbana y 1684 de población rural. Ni la cobertura educativa, ni de salud, ni la luz eléctrica permanente ha dado el aliciente para que la población se quede en Huachos, muchos pobladores han preferido Chincha o Lima aunque la pobreza siga siendo una constante. Nuestra población no se perdió pero, ha disminuido notablemente y ha disminuido también su entusiasmo por generar riqueza.

En un texto de 1959 escrito por la profesora Cristina García que para la generación de mi mamá fue “la Srta Cristina” se lee “en cuanto a la flora, hay abundantes quinuales, alisos, sauces, lloques, molles, huarangos, eucaliptos e infinidad de arbustos de acuerdo al clima y la altitud sobre el nivel del mar. En las tierras comunales así como en las haciendas de las quebradas producen: papas, cebada, trigo, maíz, ocas, ollucos; hacia la costa se siembra camote, yuca, caña de azúcar, algodón y fruta propios del clima. Las yerbas aromáticas estimadas abundan como la manzanilla, culen, toronjil, congona, anís, borraja, hierbabuena, hierbaluisa, muña, culantro, orégano, etc. Las hortalizas para el consumo del pueblo abundan como la lechuga, col, apio, zapallo, calabaza”

Si visitamos el pueblo en el 2009 debiéramos tener una flora mas variada,  pero cualquier observador verá que se ha perdido la flora nativa, no hay q’ueñuales, ni molles,  en el distrito ya casi no hay alisos y tampoco se siembra hortalizas; mucha vegetación y alimentación se perdió y en su lugar ha aumentado enormemente la desnutrición tal como informa Jaime Patiño en su artículo. Cuando escuela y comunidad marchábamos juntos; los días sábados eran días de feria, la Escuela de Varones con Vidal Suárez a la cabeza vendían los productos agropecuarios para complementar la dieta familiar, feria a la que también se unían pobladores de Pichuta o Huajintay trayendo corderos y cuyes.

En cuanto a industrias dice el estudio de la Srta Cristina “utilizan las papas para elaborar el chuño, la papa seca y extraen el almidón. Del maíz preparan la chochoca y la jora para la chicha” Pues eso ya no se hace y mas aún ni siquiera se elabora ya el pan y  “el pan calientito de la panadería de Armando” se quedó congelado en los textos de Ferrer Maizondo. Evidentemente la agricultura ha decaído mucho en el distrito de Huachos,  ahora las tierras comunales de las partes altas solo son pastizales ya no se cultiva la papa, ni se elabora el chuño, se lleva el ganado para elaborar el queso que es vendido a los comerciantes que llegan desde Chincha acaparando toda la producción con precio por debajo del precio real. La agricultura base de la alimentación dejó paso a los alimentos que los gobiernos entregan para los pobres vía clubes de madres y comedor popular. Nos hemos convertido de un pueblo con una población autosustentada en un distrito objeto de la asistencia social de los gobiernos desde Fujimori hasta hoy que llevan los alimentos a los comedores de los clubes de madres en lugar de potenciar los huertos o las granjas.

Sobre Datos Sociales se lee “Las autoridades como alcalde, gobernador, juez de paz son desempeñados por “los mistis”, generalmente el servidor de los representantes políticos de turno”. Este dato se intentó revertir en la década del 60 cuando huachinos como Vidal Soldevilla Merino, Abel Cárdenas de los Ríos y Daniel Cárdenas Arana intentaron llegar a una diputación por Huancavelica y así representar directamente a su pueblo dejando de ser un “ servidor “ del político de turno,  lamentablemente la coyuntura política nacional no les favoreció porque el golpe de Estado del general Pérez Godoy en 1963 truncó hasta hoy esas posibilidades y ningún otro huachino estuvo tan cerca para ser representante directo de su pueblo.

Han cambiado los hechos desde la década del 60 y 70 donde los alcaldes   eran nombrados por el poder político de turno,  a partir de los 80,  los alcaldes son elegidos por la población y no solo nombrados desde arriba; sin embargo el voto popular para la elección de sus representantes no ha fortalecido la democracia, no hay un avance en la conciencia ciudadana lo que mantiene en el retraso a la población es la manipulación del voto ciudadano con trampas como el voto “golondrino”, es decir, los votantes que no viven en el distrito y solo van para votar deciden quienes serán las autoridades del pueblo. Aunque este es un mal nacional es para Huachos un patrón de atraso porque no permite que la población desarrolle conciencia ciudadana y su condición de ciudadano se limite a votar por el primo, por el amigo, por el paisano sin conocer sus planteamientos y su trayectoria de vida basados en un criterio de armonía que se convierte en hipocresía social ¿Cómo es posible armonizar con lo que no favorece a nuestro desarrollo?

Otro elemento que nos ubica “perdidos en el tiempo” es la falta de dignidad e idoneidad de autoridades como el juez de paz o el gobernador que tienen funciones muy importantes en la administración de justicia y el mantenimiento de la seguridad. Hemos tenido varios jueces que se olvidaron de la justicia y usaron sus cargos para fraguar títulos de propiedad o hacer que los no propietarios tomen bienes (terrenos o animales) con un pago al juez. Si bien efectivamente antes el juez era nombrado por el grupo político en el poder, pero se ejercía la función a cabalidad. En mi infancia y adolescencia observaba con admiración los grandes esfuerzos de mi padre por “arreglar“ los conflictos, por tierra, por vecindad, por linderos,  etc; sin recibir por ello mas que lo justo en términos de dinero y la satisfacción de haber resuelto un problema y escuchaba los comentarios favorables de la gente también sobre el Juez Rómulo Patiño. Posteriormente sobre la administración de justicia de paz fueron más los comentarios desfavorables que favorables La administración de justicia y los derechos sociales es también un camino truncado y qué decir de los maestros y personal de salud. Dónde quedaron aquellos maestros comprometidos con los niños y jóvenes, huachinos que como dice la “Srta Cristina” continuaron como profesionales una labor pedagógica en servicio de la juventud y también de la comunidad.

Desde donde vendrá la vitalidad - La vitalidad debe venir principalmente de la inversión en la población, en la gente, porque los pobladores de Huachos fortalecidos y con esperanza en el futuro serán quienes lleven adelante los proyectos que muchos huachinos vienen planteando, desde el portal de Huachos. com. Necesitamos construir una moral nueva basada en la decencia y los valores como honestidad, trabajo, integridad, firmeza. Una moral que venga desde las autoridades y sea compartida con los dirigidos. Una moral que eduque, que de ejemplo. Con una base moral fuerte se enfrenta los riesgos de la vida y que no olvide la recreación de nuestra identidad.

No es posible revivir el pasado, las grandes fiestas de carnavales, las grandes fiestas religiosas en una plaza amplia con una iglesia con amplios espacios a su alrededor pero tenemos que mantener lo recuperado y lo que está vivo. Se está recuperando año tras año la fiesta de la navidad y semana santa con el esfuerzo de residentes y no residentes y se mantiene viva la fiesta de setiembre. Así como recuperar dignidad, moral e identidad es importante recuperar nuestra fuerza económica. Una fuerza que se centró no solo en la agricultura, la ganadería o el comercio de ganado hacia la Costa sino en el uso racional de los recursos comunales y del Estado. A veces centramos nuestra mirada solo en el presupuesto que llega del Estado, sin ver que la comunidad campesina de Huachos también tiene recursos y que cada habitante es un recurso más importante aún que los del Estado y la comunidad.

Lo que mata es el desánimo y la desidia. Como observador externo de lo que pasa en el pueblo, duele ver, que mucha gente haya perdido las esperanzas y pase las horas esperando la puesta del sol en la plaza de armas o tomando en las cantinas y un conjunto solo se dedique a su “ganado” o a su “chacra” con total indiferencia por cambiar las cosas, por recrear la vida, esa vida que está en los niños, en los jóvenes, en las mujeres y varones que colocan cada día a la salida del sol, sus esfuerzos para el progreso del pueblo, para el progreso de sus familias.

Es nuestro deber recuperar “la poesía de la vida”; el término poesía proviene del griego poiseis que significa “que ocurra algo extraordinario” y ese algo extraordinario debe ser el cambio en relación a los factores que nos atrasan y creo al ver lo escrito por Florián, Jaime, Segundino, los foristas de Huachos.com existe la sangre que va intentando desintoxicar y eso debemos hacer. La política actual; es sumar antes que dividir, es opinar y no callar ; el progreso surge del conflicto y de la confrontación pacífica no de los silencios cómplices, decía Albert Einstein, el gran físico alemán,  “Es mas fácil desintegrar un átomo que superar un prejuicio” y pienso también que no será fácil otra actitud, otra mirada frente al desarrollo de Huachos,  pero queda la esperanza en tanta gente profesional de nuestro distrito que se comprometan con su desarrollo y aporten ideas para las transformaciones que nos hacen faltan y conviertan en realidad lo que se dice “ La educación es el pan del alma”

___________________________

25-10-2009 | 13:00

« S.O.S. AGRICULTURA »

Colaboración Edgar Soldevilla e.soldevilla@sympatico.ca

«La agricultura y la ganadería han sido el corazón y el pulmón de nuestro pueblo desde tiempos inmemoriales. Ellos nos han permitido  sobrevivir dignamente durante cientos de años, pero  desde hace más de 3 décadas, nuestra principal riqueza al que llamamos equivocadamente y con desprecio “la agricultura y ganadería de subsistencia”  no nos sirve ni para subsistir. La prueba de esta desgracia es que muchos  de nosotros (as) hemos emigrado para buscarnos la vida en otros lugares. ¿Quién  va a  gastar su tiempo y sus fuerzas en la chacra ? ¿Para qué? !Eso no da nada ni para comer! decíamos todos en ese entonces.

Como las desgracias no vienen solas,  en la indiferencia general y el conformismo hemos perdido dos tesoros que formaban parte de esta riqueza ancestral: la papa cordobina y la alfalfa. Además, nuestra tierras fértiles como las de la quebrada, no los han quitado y los que nos quedan lo estamos desperdiciando debido a un modo de gestión completamente ineficaz y corrupto. ¿Qué  hacer? ¿Sentados en la vera del camino, miraremos apáticamente como se marchita poquito a poquito nuestro pueblo; en las fiestas, con una botella de cerveza en la mano y escuchando un huayno, lloraremos desconsoladamente  recordando que Huachos ya no es como antes?   

El circulo vicioso del sub-desarrollo y de la degradación de nuestra agricultura no es una fatalidad infranqueable. Es posible vencerlo. Aqui les presento un ejemplo que nos muestra como se le puede vencer y como se puede re-dinamizar una agricultura en depresión crónica»

El ejemplo de pueblo de Baixas

El pueblito de Baixas está situado en el lugar mas pobre de San José de Tapera en el nord-este de Brasil. El salario mensual por habitante es de 24 $ US, la mitad de la poblacion es analfabeta y el índice de desarrollo humano es digno de las regiones más miserables del África. Cuando el ingeniero écologista José Roberto Fonseca les dijo a los campesions de Baixas que ellos podían salir de la pobreza utilizando la energia solar, la mayor parte de ellos creian que el hombre estaba loco. En ese lugar inhóspito y  árido donde el agua es escasa, el sol representa una calamidad secando todo por donde pasa. Pero  allí donde otros veían desolación, Fonseca vió una oportunidad. « Los campesinos cultivan sus frijoles, sus yucas, su maíz, según unos métodos de cultivo que no habían cambiado después del descubrimiento de Brasil  y con una pobreza permanente » explica este hombre optimista mostrando al mismo tiempo las tierra infértiles y abandonadas. «Ya era tiempo que ellos pasen a otro cosa, a otra forma de cultivo » concluye el entusiasta ingeniero.

No lejos de allí, digamos como en Chincha o el desierto de Ica, la agricultura comercial intensiva produce uvas, melones, mangos para la exportacion utilizando sistemas de irrigación complejas. Fonseca estaba convencido que con un poco de plata, con técnicas simples y con cultivos adaptados al lugar, los pequeños campesinos de Baixas estarían también en capacidad de convertir esos  terrenos áridos en areas productivas.

Este ingeniero que dirige un ONG llamado ECO-ENGENHO, una pequeña organización especializada en energías renovables, contacta por teléfono la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad local y a unos organismos de ayuda internacional y obtiene en algunos meses el apoyo técnico para poner en pratica sus ideas,  en otras palabras realizar LA AGRICULTURA A VALOR AGREGADO en pequeña escala.

Hoy día, cuando se mira las tierras de Baixas uno puede ver que el paisaje tiene diferentes colores como rojo, anaranjado, amarillo, verde porque están llenos de pimientos y de otras hortalizas. Las mujeres escogiendo minuciosamente los productos y que luego los meten en botellas con vinagre, para hacer vinagretas gastronomicas que serán vendidos en toda la región. En las casas de los campesinos el agua potable sale bastante del caño, las focos alumbran bonito desafiando las largas noches. Los niños juegan alegres en los patios. « Todo a cambiado » dice une pobladora, madre de 8 hijos.

¿Pero cual fue el secreto del éxito de Baixas ?

El secreto fue  simple : La gestión del agua. « El problema de ellos no era la falta de agua, era mas bien la incapacidad para poner en práctica una gestión eficaz » explica Roberto Fonseca. Para mejorar esta situación él propuso el cultivo hidrofónico, que consiste en jardines suspendidos donde las plantas crecen no en la tierra sino mas bien en el agua y que son enriquecidas con nutrimientos. Las plantas están puestas en unas botellas de plástico de Coca Cola familiar. Los pimientos crecen pegados a unas mallas de tubos de irrigación bien finas. Para hacer funcionar las pompas y hacer circular el agua en las mallas, Fonseca instaló unos paneles de energía solar. Después que el agua circula por las mallas y para no perderla, ella llega a un reservorio que luego es rebombeada para utilizarla de nuevo. Asi ellos previenen la evaporación y se reduce al mínimo el desperdicio.

Pero lo que es verdaderamente interesante en el proyecto fué que el ingeniero Fonseca reunió gentes que pusieron en pratica un verdadero sistema de regadío y de nuevas alternativas de cultivo, de gentes preparados para resolver problemas y encontrar soluciones, de gentes que se reunieron para TRANSFORMAR LA VOLUNTAD EN UNA ACTIVIDAD QUE FUNCIONA ECONÓMICAMENTE. Asi, se juntaron un agronomo y un ingeniero para concebir los jardines hidrofónicos; una nutricionista que enseñó  a los campesinos todos los secretos de los condimentos y de hortalizas; un economista para poner en practica un plan comercial y la instalación de fabriquita. Juntos crearon una cadena de distribución de los productos para toda la región.

Muchos proyectos y muchas buenas intenciones no funcionan porque abarcan solamente una parte del proceso. La experiencia de Fonseca y de los campesinos de Baixas funcionó bien porque ellos tuvieron un visión global del proyecto y se comprometieron a fondo para sacarlo adelante. Los esfuerzos desplegados estan a la vista. Once pequeñas empresas familiares ganan plata y cubren los gastos de explotación con la venta de pimientos en los restaurantes de la región y en los supermercados. Ahora ya están proyectando de producir con el cultivo hidrofónico capres, ajiés, lopulos, etc etc. « Los pobres no pueden enriquecerse vendiendo solamente a otros pobres, hay que buscar productos de calidad para conquistar clientes más ricos » afirma orgullosamente Jose Fonseca.

Ahora, gentes de muchos paises en desarrollo se han puesto en contacto con el ONG Eco-Engenho para reproducir la experiencia. ¿En el pueblo de Huachos alguien tomará la inciativa para poner en prática un proyecto similar?

EL ONG ECO ENGHENO DEL INGENIERO FONSECA

"HUACHOS CON LAS PRIMERAS SEMILLAS DE ALERTA"

Colaboración de Arturo Quispe Del Rio

Con mucho gusto Edgar, agradezco que exista coincidencia y también estés interesado de la realidad económica de nuestro querido Huachos. Llamemos primeras semillas, a las primeras ideas por la Agricultura de Huachos. Es verdad la base fundamental, en lo social, Economica y cultural no solo de Huachos sino también de todo el País, pero esencialmente de la Región Sierra del Perú está en la Agricultura; no sabemos cuales son las poderosas razones de nuestros gobernantes; que no se quiera ver, tocar y tomar atención como corresponde con relación a esta realidad, la agricultura es el origen de todo un movimiento económico y el camino seguro hacia el cambio definitivo de los pueblos eminentemente agrícolas.

No es cierto que solo la minería, el petrocarburos o las grandes industrias puede relanzar el desarrollo, si no también la agricultura como existe en otros países, como ejemplo, aquí nomás, nuestro vecino país de Chile, otra de las  bases de su economía es la agricultura , si no como se explica,que a pesar de no contar con suelos y espacios productivos y fértiles han habilitado espacios tipo andenes en los escarpados de las rocas,y a pesar de ello nos exporta frutas y ahora disimuladamente nos esta invadiendo los suelos peruanos, gran parte de las pampas de Ica ya son chilenos, en nombre de la gran inversión; el fluido eléctrico, el servicio aéreo, el servicio naviero, los grandes centros comerciales entre otros son chilenos,vergonzosamente con la venia y demagogia de siempre, de nuestros gobernantes y los políticos; otro que nos exporta maíz de pollo es Argentina,EE.UU trigo, entre otros,y todavía puede ser productos transgénicos como ha manifestado la Bióloga; Antonieta Gutiérrez Roseta de la Universidad Nacional Agraria  de la Molina,a pesar de lo delicado que este tema, nadie dice nada;la Ley de la Eco seguridad no puede impedir o no tiene resultado en su cumplimiento, pero irónicamente se parafrasea  ese slogan “Perú, país sin Transgenericos”como aquel Instituto Nacional de Innovación Agraria (INIA) del Ministerio de Agricultura.

Es sumamente preocupante para nuestra agricultura, que semillas y productos Transgenericos OMG (organismo modificado genéticamente) o OVM (organismo vivo modificado) esté invadiendo al país y los encargados como SENASA o DIGESA etc.etc., peor los políticos y los gobernantes no se pronuncian salvo algunos congresistas de manera muy sutil ¿Son muy poderoso los lobistas de Monsanto? Pero este asunto es muy comprometido y delicado ya que no conocemos las consecuencias o el efecto que produce estas semillas en el suelo donde se siembra, como tampoco las consecuencias colaterales de la fotosíntesis de sus flores de estas plantas ni las consecuencias de los productos que tal vez muchos de nosotros ya estemos consumiendo.

Ojo, la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación FAO,dijo ante 130 paises;que,con la creación de nuevas vegetales, existe riesgos potenciales de la desimanación o introducción de genes, plagas o plantas que puede ser sumamente nocivas, recomendado urgente medidas fitosanitarias.¿Alguno de vosotros puede explicarnos,porque desapareció los batracios (sapitos)en nuestra zona ?,ellos eran los chacreros,se encargaban de eliminar los insectos dañinos para la agricultura.En Pichuta no queda ni un renacuajo que abundaba en las acequias y pozas.¿Alguien puede decirnos también, cual es el origen o de donde vino esas insoportables champas que invadió todas las cementeras??.¿No serán las malezas producto de los transgénicos OVMs.,OGMs.Esto lo corremos traslado a nuestros gobernantes y las autoridades del lugar.Pero,invocamos que tomen atención.

En cuanto a la agricultura en Huachos; es muy extenso y vasto como las anchurosas extensas tierras que tenemos y todas las variedades de productos que podemos cultivar.Pero todo ello solo está en nuestro querer. Los suelos ; Los suelos cultivables de nuestro Distrito Huachos podemos subdividir en 3 áreas o espacios climáticos y ecológicos. 1.-La zona que corresponde a toda la quebrada, empezando desde Marcas, hasta inclusive Chilcani y Chapaca 2.-Todo el área de cultivo a riego de las 3 comunidades o pueblos (Huachos, Huajintay, Pichuta). 3.-Las inmensas áreas de las lomas de las 3 comunidades, como también a los anexos de Ocoro y Suytupampa. Sabemos que productos podemos cultivar en cada zona, piso o área climático para su mayor aprovechamiento

1.-Empezando antes de llegar a Marcas , mismo Quilca, Vista Alegre,Mujecc o sea toda la propiedad de la comunidad campesina de Huachos,(dicho de paso ningún otra comunidad campesina como Huachos tiene ese privilegio de contar con estos fértiles suelos),y, avanzando vía Echocan-Huachos, cuyas tierras(suelos)no son de las comunidades pero sus habitantes o pobladores son Huachinos que tienen su propiedades cuya explotación agrícola esta desde,empezando de Mina Huasi,Huayhua,Tranca,Pucará,Ancaycocha,todo Quichua etc., etc., hasta Chilcani,es es área productora de palta,papaya,granadilla,higo,níspero etc.etc como frutas; productos de pan llevar fréjoles pallares, camote yacon,calabazas, alfalfa... Utilizando el riego tecnificado o presurizado (aspersión y goteo) según lo conveniente que producto se siembra y el espacio que se utiliza, además el agua que discurre por todo el trayecto, con la ventaja de que los terrenos a explotar se ubica a un paso del río que se pueda utilizar pozas y ha motor. 2.-Por la zona de Huachos centro, Pichuta, Pichuta centro, Huajintay centro y alrededores  son zonas productoras de papa, trigo maíz y alcachofas etc., pero no con riego tradicional, si no con accesoria técnica para riego presurizado.(Con relación a los ganados o animales de zona, es tema de otro análisis que también es amplio y fecundo).Sin embargo lo primero es la AGRICULTURA. 3.-Pero lo mas rico, como llamamos tierra virgen; son las lomas de las 3 comunidades, como también por su clima, los anexos Ocoro y Suytupampa;en esta parte de Huachos; esta la verdadera mina productiva de la agricultura, en estas áreas se debe cultivar los verdaderos  Productos de exportación es su lugar, su habitad no solo de la papa , cebada trigo, si no del olluco, linaza, anís manzanillas , kiwichas, maca etc.Gagachaca es zona productora de Oca, y ajo aparte de la reforestación con pinos , eucalipto ciprés entre otros , en el futuro también zona maderera.Reitero,no estamos tocando la ganadería que también es otro tema de mucha importancia en las tres franjas climático y ecológico, pero tampoco debamos obviar del turismo que se derivaría como consecuencia de la agricultura y la ganadería,convertiendose en la gran industria y movimiento económico sin contaminación del medio ambiente.

Pero lo fundamental para todo ello es que tengamos conciencia de esa propuesta, para sensibilizar tenemos que formar nuestra conciencia de desprendimiento e identidad; todo ello pasa por una nueva cultura e instrucción,consecuentemente un nuevo modelo de educación, sin embargo se debe considerar prioritariamente la creación del Instituto Superior Agropecuario que tenga rango universitario, por que finalmente,de allí van a egresar los que van a ejecutar y de manera sostenida, además con el compromiso y concurso de organismos gubernamentales y no gubernamentales e instituciones privadas y/o sociales correspondientes, No olvidando el concurso fundamental y obligatorio del Municipio para el gran proyecto de cambio y desarrollo de Huachos.

Para terminar por ahora, quiero decir a Edgard, que espero haber contribuido en algo tu preocupación con relación al amplio tema de la agricultura en Huachos; celebro de tus grandes inquietudes y de por sí es bueno y meritorio para Huachos, ojala continúen otros solo así mejoraremos y avanzaremos en este difícil pero no imposible proyecto. Finalmente, permítanme saludar a Jaime, qué en su calidad de formador de nuevos y futuros profesionales, Hirlan también  acérrimo amante de Huachos, estén pronunciándose y de manera coincidente con la propuesta de alternativa de CAMBIO Y DESARROLLO DE HUACHOS.Un abrazo al amigo Peve por adherirse con relación a la carretera ECHOCAN-HUACHOS; asimismo nuestros reconocimientos a todos los foristas con su opinión en los diferentes temas, pero todo ello, gracias a Huachos.com por darnos esta oportunidad.
 

BOSQUEJO PARA EL DESARROLLO DE HUACHOS 

Por: Jaime Patiño Cárdenas / Licenciado en Administración

Habiendo leído, varias opiniones relacionadas con el progreso de nuestro distrito, que cobija en su seno a seis comunidades campesinas, puntos de vista que expresan la preocupación de sus hijos sobre el destino de Huachos, y entre ellas las de Raquel que precozmente partió al seno de la naturaleza, es obligación nuestra compartir con este debate. El desarrollo, principalmente rural de nuestras comunidades, tiene que enfocarse en promover su actividad central: EL AGROPECUARIO. Lamentablemente,  por no decir desgraciadamente, tanto la política agraria de los regímenes nacional, regional y local carece de un enfoque fundamental que se oriente al fomento de este quehacer vital de las familias huachinas, pues de ella depende en sumo grado sus condiciones de vida con bienestar y seguridad.

El actual régimen, lanzó con bombos, platillos y juegos artificiales los programas: Sierra Exportadora y AGROBANCO. Ambas propuestas emotivas del sr. García, como muchas frases distractivas para tapar los flagelos de corrupción, han caído en saco roto. Y la falsa esperanza despertada, se torna en frustración que humilla la dignidad del poblador campesino. En este marco, el propio centro agropecuario de Huajintay corre la suerte de formar técnicos sin horizonte.
 
Y tiene razón el amigo Arturo cuando afirma, que tanto la Comunidad como la municipalidad deben asumir el reto de coadyuvar para que esta institución mejore en calidad educativa y que en esta perspectiva las tierras comunales se conviertan en centro de experimentación agropecuaria para beneficio económico de los comuneros y el excelente aprendizaje de las nuevas generaciones. La política agraria en Huachos, tiene que concentrarse en promover el mejoramiento de las tierras, el manejo de suelos, semillas, cultivo y forestación. Sumado a esto, también el de los sistemas de riego con represas, irrigaciones y canales de riego, desde Quiropalca hasta las parcelas de la quebrada.
 
El atrazo de nuestro pueblo se expresa en la alta tasa de desnutrición crónica infantil (64%), el paupérrimo nivel de ingreso económico familiar, que lacera las extenuantes condiciones de sobrevivencia humana y que empuja a la migración de los compoblanos a otros confines en búsqueda de nuevos horizontes, debilitando el capital humano rural. Cualquier otro debate será estéril sino empezamos a identificar la causa principal del problema. Identificado el motivo básico del empobrecimiento de nuestro pueblo, es obligación proponer las medidas de solución que deben ser asumidas por las autoridades políticas, educativas, de salud y comunales. La gestión municipal tiene que marchar de la mano con las autoridades comunales en la solución de las limitaciones que constriñen el salto hacia mejores condiciones de trabajo y de vida de nuestra población. Sin solución agraria, los problemas educativo, de salud, salubridad, vivienda, recreación y deporte y otros de carácter urbano, no serán resueltos de manera integral.

HUACHOS UNA REGIÓN PRODUCTIVA EN RIESGO
AUTOR: Freddy Edelmiro Núñez Quispe
Nacido en el anexo de Pichuta, egresado de la escuela primaria Nº 22097 de Pichuta. Educación secundaria en la IE ”San Cristóbal” del distrito de Huachos, actualmente estudia en la facultad de derecho y ciencias políticas en la Universidad “San Luís Gonzaga” de ICA.

Voy a iniciar mi comentario referente al ámbito agrario de nuestro pujante distrito de Huachos, sumándome al interés prestado en este tema trascendente, por cierto tocado con mucha sutileza por el señor Arturo Quispe del Río y que debe concitar interés en toda nuestra comunidad agraria. EXISTE UNA SENCILLA RAZÓN: justamente de ella deviene la principal fuente de ingreso sostén de la economía huachina. Asunto relevante que no solamente corresponde dar tratamiento a él; sino implica de sobremanera que cada uno de nosotros avizoremos, tomando conciencia en la iniciativa de buscar planes, estrategias, objetivos, y así encaminar alternativas de desarrollo sostenible para el beneplácito de nuestra región, es decir; a partir de un lineamiento general consistente en cuatro aspectos básicos necesarios para reflotar la economía endeble: planificación,organización,dirección,supervisión; ello para aplicar en las diferentes etapas de la agroproducción en donde los actores del medio(campesinos,agricultores,profesionales,técnicos,autoridades del gobierno municipal de turno etc.) debidamente organizados hagan posible sustituir el epilogo:HUACHOS UNA REGION PRODUCTIVA EN RIESGO.

Esta convicción personal radicalmente escoltada, lo pregona coincidentemente y con mucho criterio la persona antes nombrada y debemos tomar en cuenta, pues en sus comentarios anotados en la página de huachos.com tiene una y mil razones debido a su constante dedicación en su investigación realizada durante su periplo por aquellos lugares (Huachos y Anexos) en todo caso muchos pobladores podemos dar testimonio de ello. Oportunamente valga mi peculiar distinción por su interés y liderazgo sin menoscabo de tantos huachinos que tienen grata intención de disertar el tema del agro con mucha propiedad; concomitante su dinamismo, ejercita una acción loable: propiciar la vía para persuadir, concientizar y buscar que el poblador huachino se logre un futuro recalco con una economía sostenible basada en la agricultura y la ganadería.

Pero en este avatar confluyendo en esa perspectiva, exhorto pronunciase a través de propuestas a todos los huachinos a fin de originar ideas concretas que revelen planteamientos técnicos y prácticos que resulten de fácil asimilación para nuestros compoblanos agricultores. El mío básicamente es el siguiente: En principio( premonitoriamente en la lista de convocados )sostengo que existen en la actualidad muchos profesionales que egresaron de las universidades del país y del extranjero,de institutos tecnológicos llámese publicas o privadas y que merecen una oportunidad (como es el caso de la universidades: Federico Virrarreal, la Agraria de la Molina, Mayor de San Marcos, San Luís Gonzaga;institutos como:el Superior tecnológico de Chincha, el Superior tecnológico de Aurahua,y otros de mucho prestigio) incluso sin ánimos de publicidad puedo sugerir alguno de la especialidad por ejemplo:el señor Mario Quiroz Vicerrel(huachino-pichutino) connotado profesional que hoy hace empresa exitosamente, dicta conferencias magistrales, aplica su capacidad en la costa, y allí en nuestra lejana serranía donde muchos no se atreven; siembra plantas - injertos cuyos frutos son de exportación,( solo para citar uno de los tantos que hay), quienes aportarían con sus conocimientos técnicos en el labrado de las tierras y tratamiento de plantas,mejoramiento de semillas, aplicación de abonos e insecticidas etc, por consiguiente ; pueden contribuir en esta solución:poner los cimientos y proponer una revolución agraria con un sistema renovado para reemplazar lo tradicional:romper la costumbre ancestral de sembrar solo para el consumo familiar y optar por vender en el mercado, coadyuvar la constitución de negocios propios o asociados MYPES de hortalizas, legumbres ,cítricos, tubérculos, granos, frutas,etc cuyos productos nos generarían en corto y mediano plazo utilidades.

Esto implica por consiguiente, que debe tenerse en cuenta que contamos con el aliciente: mas específicamente recursos humanos eficientes propios de nuestra zona y que debemos sacarle provecho la comunidad lugareña, asimismo no debe dejarse de lado en este proceso la prioridad para aquellos estudiantes que requieren un espacio donde desarrollar sus practicas profesionales permitiéndoles también que participen en la elaboración de proyectos y perfiles para estimular su interés emprendedor y apuesten su vocación profesional al servicio de nuestro pueblo, luego se obtenga una eficaz ESTRATEGIA sólida con argumentos sustentables incluso llegando a elaborar un análisis FODA (fortaleza, debilidad,amenaza,oportunidad) en el quehacer agrario, resaltando que esta tarea no se debe limitar solamente a los especialistas del agro sino incumbe contribuir también de absoluto sentido a otros profesionales:ingenieros,abogados,etc.

Por otro lado nominalmente cabe señalar que: es deber fundamental de las autoridades locales edilicias y comunales buscar propiciar la convocatoria a través de las mesas de concertación permanente para conocer diferentes puntos de vista, estoy seguro que al gestarse una invitación multisectorial se concentraría en HUACHOS los profesionales idóneos con excelencia académica quienes contribuirían ostensiblemente, en el cambio.Finalmente hay mucho que incidir y manifestar al respecto,espero que esta mi opinión referente sea tomado en cuenta por los gobernantes a cargo de la gestión edil actual en nuestro querido distrito de Huachos . En concreto esto es prologo de PLANIFICACION.

__________________

Info-Huachos.com19-10-2009 | 20:30 Las Palmeras

¡29 AÑOS DE TRADICIÓN INSTITUCIONAL EN LA CIUDAD DE LIMA!
Presidentes del Club Distrital Huachos a través de la historia
  Vidal Soldevilla Merino  
Orestes Vásquez del Río   1968
Saúl Cárdenas Casas   1980-1981
Rigoberto Patiño Cárdenas   1982-1983
Conrado Soldevilla Del Río   1984-1986
Rodolfo Cárdenas Santana   1987-1988
Ramón Salvatierra Suárez   1989-1990
Donato Flores Cabezas   1991-1992
Grimaldo Maizondo Cárdenas   1993-1994
Reyber Cárdenas Loza   1995-1996
Basilio Martínez Del Río   1996 1997 
Fortunato Gálvez Villavicencio   1997 1998
Donato Flores Cabezas   1999-2003
Diosdado Espinoza Soldevilla   2003-2009
José Armando Gálvez Montalbán   2009-2011

¿PERO COMO EMPEZÓ TODO? El profesor Fortunato Gálvez Villavicencio–Ex Presidente del Club Distrital Huachos, secretario durante varias gestiones del Club, Dirigente fundador y Ex Presidente  de la Asociación de Propietarios de  la Urb. Las Palmeras y gran propulsor de la integración huachina en Lima nos cuenta la breve historia de esta institucion huachina.

«En este lugar  hicimos un pequeño Huachos con  huachinos trabajadores, la cual el destino nos había traído a esta gran ciudad con  ansias de superarnos y emprender una nueva vida en la capital, pero, con la consigna de no olvidar jamás nuestras raíces.» «LOS HUACHINOS  EN LIMA» 1964-2009 Historia del Club Social Distrital Huachos Las primeros huachinos en Lima fundaron el Club San Cristóbal  Huachos, cuyo Presidente fue Vidal Soldevilla, no tenemos datos de esos hechos. Años después se fundó el Club Unión San Cristóbal  cuyo presidente  fue Orestes Vásquez del Río. El club pasó a una decadencia desapareciendo durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado 1970, en esa época se sabía que terminaron con un fondo de 20 mil soles de la época.

Posteriormente apareció una corriente de creación de una provincia al norte de Castrovirreyna,  los huachinos  interesados en esta propuesta se reunieron en el Club Huancavelica  y  se organiza una junta directiva  con el nombre de Ancha Base, cuyo presidente fue el Dr. Saúl Cárdenas Casas. Años después el  nombre fue cambiado  por el Club Social Cultural Huachos, no habiendo hechos importantes.

En el año de 1980,  con una buena cantidad de huachinos radicando en Lima  se convocó a   elecciones en el Club Huancavelica, lugar donde nos reuníamos frecuentemente; con cuatro candidatos. La lista ganadora fue la del ingeniero Rigoberto Patiño Cárdenas, con el secretario Fortunato Villavicencio (que, en esa época también era Presidente de la Asociación de Vivienda San Cristóbal), muchos  que ya habíamos dejado  nuestro terruño, como es natural teníamos la  necesidad de tener una vivienda propia y optamos por inscribirnos en lo que ahora es la Urb. Las Palmeras, El Agustino. Durante la presidencia  del Ing. Rigoberto Patiño  se dio la inicial de tres  lotes para el Club,  nuestro anhelo de tener un local propio empezaba a cristalizarse.

Ya  habiendo adquirido nuestros lotes particulares, dimos la cuota  inicial para tres lotes de terreno más, ya que los  asociados siempre  tuvimos en mente contar con un local institucional propio y  separamos un lote exclusivamente para los socios. En este lugar  hicimos un pequeño Huachos con  huachinos trabajadores, la cual el destino  nos había traído a esta gran ciudad con  ansias de superarnos y emprender una nueva vida en la capital, pero, con la consigna de no olvidar  nuestras raíces.

Al término de la gestión del ing. Rigoberto Patiño, se convocó nuevamente a elecciones en el Club Huancavelicano, los candidatos en esa ocasión fueron el Prof. Conrado Soldevilla Del Río y Aníbal Velasco Soldevilla, ambos empataron en la votación. El comité electoral y los socios acordamos que, el primer año estaría a cargo de  la gestión del Club el Prof. Conrado Soldevilla y el segundo año  Don Aníbal Velasco. Al término del primer año, no se presentó Don. Aníbal Velasco, quedando en la gestión por dos años consecutivos el Prof. Conrado Soldevilla del Rio.

"Al iniciar nuestra gestiòn administrativa para dirigir los destinos de nuestro Club durante el periodo Abril 1984 - Abril 1985, queremos expresar nuestro profundo reconocimiento a los señores asociados, por la confianza depositada en nosotros. La gestión a realizar durante el periodo para la cual se nos ha elegido, está orientada a lograr beneficios para los señores asociados y ayudar a las autoridades de Huachos en la realización de obras de bien común. Nuestro Directorio, integrado por asociados experimentados y jóvenes, han asumido con plena responabilidad tarea que se le a encomendado, y para cumplirla a cabalidad empleará la ofrecida ayuda de nuestros asociados profesionales y la orientación de las directivas anteriores que supieron hacer conciencia institucional  en nuestro medio. Aparte de la gestión administrativa, pesa sobre nuestros hombros, la gran y factible responsabilidad de la continuación del PROYECTO LOCAL INSTITUCIONAL, empezando con criterio futurista por la Directiva anterior. Actualmente nos encontramos abocados en la concepción y estructuración de planos y programas de acción, de corto, mediano y largo plazo, que estamos llevando a la práctica en su fase inicial, a fin de alcanzar realizaciones en un proceso orgánico de continuidad funcional en el que esté consolidado la participación de todos nuestros Asociados. Estamos seguros que no defraudaremos vuestra confianza, porque tenemos fé en nuestra capacidad de cumplimiento, y nos esforzaremos para que nuestro Club alcance el sitial de vanguardia que debe ocupar entre sus similares." Conrado Soldevilla Del Río - Presidente del Club Social Cultural Huachos 1984-1986

Durante esta gestión  debemos resaltar dos hechos  importantes: Primero, la cancelación total del  costo de los lotes de terrenos del Club, incluyendo un lote adicional donado por  la Asociación de Propietarios, sumando en total 4 lotes disponibles para nuestra institución cuya extensión  es de 600 m2; segundo,  en el mes de agosto de 1984 se distribuyó el  Boletín Informativo denominado EL HUACHINO(*), primer  medio de comunicación escrito, cuyo Director fue  el entusiasta y gran paisano Sr. Luís Cárdenas Santana.

La siguiente gestión estuvo a cargo del  Sr. Rodolfo Cárdenas Santana, y una vez más el secretario Fortunato Gálvez,  fue en esta época que avanzamos un paso más con  el cercado del terreno del Club. Los integrantes del Club, conjuntamente con los pobladores de esta nueva urbanización, también  fuimos  los   gestores de muchas celebraciones costumbristas  en Lima.  Los huachinos  donde nos encontramos llevamos con nosotros  nuestra cultura.

Una de las fiestas que celebramos en Lima es la Navidad Huachina, fundada en La Victoria  en la casa de Don. Basilio Martínez del Río,  los donantes del Niño Jesús para el Nacimiento  fueron el Sr. Celestino Molina Pérez, la Sra. Doris Sánchez  Raymundo y Don Eduardo Guevara. Desde hace varios años atrás también realizamos todos los  25 de diciembre  el “atipanacuy”, para esta ocasión especial  nos visitan delegaciones de bailarines de los diferentes anexos. La  fiesta en Honor a San Cristóbal en Puente Piedra, realizada en el fundo del Sr. Vidal Soldevilla Merino fue la primera celebración huachina en Lima, siendo el padre Honorato Chávez  quien realizo la primera misa. El carnaval huachino en Lima fue iniciado  también  en Las Palmeras en la calle los Álamos, este primer carnaval fue realizado  con un  árbol natural. La tradicional fiesta de Setiembre  en Honor a los Santos Patrones de Huachos San Cristóbal y la Virgen de la Natividad también tenia que realizarse aquí, esta gran fiesta tuvo su réplica por primera vez sin imágenes  en 1987  en el local del Club Distrital. Esta primera celebración se realizó  con la banda Lahuaytambo, la organización estuvo a cargo de las damas Huachinas: Felicita Suárez de Salvatierra y Silvia Molina de Gálvez. En el año 1988  los devotos Fortunato Gálvez Villavicencio Nilo Patiño de la Peña y Pablo Gálvez Villavicencio  adquieren para el Club las imágenes de San Cristóbal y Nazaria Poquioma de Martínez, Soledad Ccanto de Pariona  de la Virgen Natividad.

Desde ese año y sin interrupciones hasta la fecha tenemos la  Fiesta en Honor a los Santos Patrones en nuestro local institucional. La  fiesta congrega a todos  que,  con un inmenso  amor al terruño sienten la necesidad de confraternizar y rendirles homenaje a sus Santos Patrones. En Las Palmeras-El Agustino,  vivimos la mayor cantidad de compoblanos  en un mismo lugar, por eso decimos que tenemos en Lima a nuestro “Huachos chico” somos un total de 36 famillas  que tenemos nuestras viviendas alrededor del Club; somos una gran comunidad que incluso, los  pobladores  de otros lugares del país  y viven ahí,   nos aceptan con simpatía y comparten nuestras celebraciones. El 23 de Noviembre de 1998 Con RM Nº 2009, Las Palmeras  obtuvo un reconocimiento por su organización como poblado emergente, otorgado por la Municipalidad de Lima siendo Secretario General  Fortunato Gálvez Villavicencio

Las 12 gestiones que trabajaron   por el Club, cada una de ellas ha realizado aportes positivos para el engrandecimiento de nuestra colonia  y por lo tanto el mejoramiento del Club Distrital Huachos. Los iniciadores de esta tarea nos sentimos satisfechos porque nuestra labor  ha dado frutos, ahora nuestros hijos y nietos ya  tomaron la posta para trabajar  no solamente para los huachinos que vivimos en Lima, sino para aportar en el desarrollo de nuestro querido Huachos. El Club Distrital Huachos desde su fundación el  14 de diciembre de 1980, sigue trabajando por el progreso de Huachos, siempre con la bendición de San Cristóbal y la Virgen de la Natividad.

Corresponde manifestar nuestra inmensa gratitud  a  los  huachinos que conjuntamente con  los miembros de sus familias y de manera desinteresada  trabajaron por nuestra institución: Sofía Núñez , Pablo Gálvez, Celestino Molina, Nilo Patiño de la Peña, Cesar Salvatierra Velazco Pablo del Río e hijos, Guillermo Valenzuela e hijos, Zurel Dávalos e hijos, Eloy Salvatierra, Basilio Martínez y familia, Santos Pariona, Luis Sánchez , Claudio Ascona, Narciso Del Río, Doris Sánchez   y a todos aquellos que  colaboraron para tener nuestro propio local  institucional. Fortunato Gálvez V. Lima, 19 de Octubre 2009

..................................

Info-Huachos.com 11-10-2009 | 15:00

Sepelio de quien en vida fué Raquel Cárdenas Delgado Cementerio Campo Fé de Puente Piedra

Puente Piedra, 10 de octubre del 2009

Palabras de despedida  del Coronel (R) Saúl Cárdenas Casas

Distinguidas damas, caballeros y condolientes: Nos encontramos ante un ineluctable y súbito deceso de la Srta. Raquel Cárdenas Delgado, que como sabemos y nos consta se encontraba lozana y  vigorosa, deceso que lacera  profundamente nuestro corazón y hiere intensamente nuestra sensibilidad espiritual y del alma.

Nos encontramos pues, sumamente consternados transidos de dolor, conmovidos por la prematura partida de Raquelita  al encuentro con el Divino Hacedor. Quienes hemos tenido la dicha de haberla conocido y tratado a Raquelita, somos conocedores y se encuentra internalizado en nuestro ser, su belleza física, sus grandes cualidades espirituales y morales, su carácter sensible y alegre,  efusivo y contagiante. Su dedicación y entrega al trabajo en el INEI. También debo destacar, soy testigo y doy fe, de su plena identificación y participación en la lucha por su pueblo, por el desarrollo  de la tierra que la vio nacer: Huachos.

Raquelita: como hijo huachino y asumiendo ser portavoz de nuestro pueblo, vengo a decirte que lloramos la desgracia de tu prematura muerte y decirte que tu nombre e imagen queda grabado por  la eternidad  en lo mas intimo de nuestros corazones, por la grandeza de tu alma y la bondad de tu generoso corazón.

Que el dolor que sentimos en especial la de esta numerosa asistencia  a este camposanto, mitiguen en algo el profundo dolor en el alma y corazón que sienten tus seres mas cercanos, como es tu padre Teodorico Cárdenas y tu madre Piedad Delgado, tu hermana Maritza, tus sobrinos y en general toda la familia y amistades.

Te pedimos Raquelita, que intercedas ante nuestro Divino Hacedor por tu señora madre Piedad,  a fin de que pueda superar este crucial momento de dolor y tristeza y tenga la fortaleza espiritual para sobrellevar con mucho valor y fe este trance de la vida, no olvidando que aún tiene a su lado a su esposo, hija y nietos. Raquelita, reitero;  Huachos a través de mi persona te dice:  ¡Adiós y descansa en paz en la gloria eterna del Reino de Dios!

C O N D O L E N C I A S

¡Que piña Huachos! La MUJER que podía realizar el cambio que tanto necesita nuestro pueblo, dejó de existir. Nuestra  guerrera cayó en el combate de la vida. Una gran pérdida para todos nosotros porque el anhelo íntimo de esta  huachina honesta y pragmática era de ser un día Alcaldesa. Raquel Cárdenas Delgado, hubiera sido la candidata idéal para la Alcaldía de Huachos en las próximas elecciones. Yo hubiera sido el primero que habría  apoyado esta candidatura. En nombre de Raquelita, como muy cariñosamente la llamabamos, las mujeres huachinas tienen que agarrar la posta que ella les está pasando a fin de asumir las responsabilidades que esperamos de ellas y esto con la finalidad de cortar desde las raíces la incompetencia, las chanchulladas, los amigazgos y la champa que hay actualmente en la administración de la cosa pública de nuestro pueblo. Edgar Soldevilla

Con esta nota quiero ser partícipe del dolor de la familia Cárdenas Delgado y de la familia mas grande la huachina. Como es usual en casos de pérdida la familia fue acompañada por los amigos y familiares y seguirá su proceso de duelo, que de todo corazón, espero no sea muy largo; en beneficio de todos. Leyendo nuevamente el artículo de Raquel; sobre la vida en Huachos, sobre su aporte para ayudar a los líderes de turno y autoridades pienso que sus palabras han caido en saco roto para un buen grupo. Creo que la indiferencia en " nuestro pueblo que se cae en pedazos", tal como dice su artículo, es muy difícil de vencer. La gran familia tiene aún mucho "pan que rebanar" tal como dice el dicho popular. Pero viendo iniciativas y propuestas hay la esperanza que este camino sea mas corto y así podamos ser fieles al pedido de Raquel por un mayor compromiso de las instituciones, de las autoridades y de la misma gente. Graciela Soldevilla

Mis más sentidas condolencias a la familia de Raquelita, tan poco tiempo la conocí, y sentí que teníamos los mismos ideales, los que quedamos aquí seguiremos con esas ganas que tenias tú de cambiar tu Huachos querido, hermoso y radiante. ¡Descansa en paz! Giovanna Gálvez –Lima

El Altísimo Señor sabe porque recoge a tan temprana edad a Raquelita, dejándonos muy acongojados por su repentina partida y por la pérdida irreparable de una huachina que nos estaba trasmitiendo esas ganas de un Huachos del  mañana. Nos deja como reto, continuar a la entusiasta, apasionada y visionaria dama. Mi más sentido pésame, a los deudos de Raquel, ( Q.E.P.D y D.D.G) . Arturo Quispe Del Río-Lima

Mis profundas condolencias, ha toda la familia Cárdenas Delgado, a los padres, Teodorico Cárdenas y Piedad Delgado, y a toda la familia en general por la irreparable perdida de su hija Raquel Cárdenas, que ahora esta al lado del Señor. Luis del Río-España

Mis profundas condolencias a la familia Cárdenas Delgado,  le damos los mas sentido pésame de parte de la Municipalidad Distrital de Huachos y todos sus trabajadores, “Que en paz descanse” la que en vida fue Raquel Zenaida Cárdenas Delgado. Ricardo Salazar Saravia- Huachos

"Nadie nos deja si su recuerdo vive en nuestros corazones" No hay palabras para consolar una pérdida tan grande, aún más por el ser de nuestras entrañas. El Señor les de mucha resignación, fortaleza y paz para llenar este  dolor. Dios le dio la vida y hoy el  Padre Celestial le ha llamado a la vida eterna por ser su elegida,su preferida.Aceptemos su voluntad. No nos deja, su recuerdo vive en nuestros corazones de quienes la conocimos, fue una bella y hermosa persona, siempre sonriente ante la vida, luchadora y talentosa. Para ustedes sus padres Raquel  es y será una rosa, gracia y fortuna, porque fue una hija que concretó sus sueños y aspiraciones y que les  amó con todo su ser. Para Huachos una hija  que movió corazones y que nos llamó a la reflexión para contribuir con nuestros aportes y engrandecerla. Dios la  acoja  en su gloria. Mis condolencias para Teodorico y Piedad. Rosa Soldevilla C.

Los dos  centenarios y altos “pinos” del atrio  de la iglesia acaban de ser tumbados por orden de los principales representantes de la representación huachina. Se tomó  la sabia decisión porque hace años que habían dejado ser útiles a la naturaleza y a la sociedad. Cartas,  email, chats,  planos y fotografías  validaban lo ejecutado. Los señores que todo lo saben y se reúnen en las cantinas   para cortar la mañana y calentar la tarde  dicen  que los árboles no podían seguir ahí  porque ya no servían para  sujetar  los toros bravos y colocarles  la divisa.

En el puquio,  mientras soban  la ropa y friegan y refriegan la suciedad, las señoras  olvidan los chismes  y con mucha seriedad comentan que bajo la  sombra  de aquellos árboles nadie descansaba porque  los varones  corren a sus casas y llegan a ver puntuales sus programas o novelas que el canal del Estado pasa todas las tardes.

En la fiesta de setiembre  los feligreses no percibirán la ausencia  de aquellos frondosos porque  estarán mareados, bailando hasta sin música   o atentos a la mirada  desatenta de la pareja. Ya  no son motivo de inspiración de  poetas y cantores porque  intelectuales, artistas, escribidores y cronistas han perdido la voz, y  el pulso les tiembla.  Además, una ingeniera forestal  informó en asamblea comunal  que aquellos arboles no eran pinos sino araucaria araucana.  

Las únicas voces discordantes fueron la de Pato y Atoccha; hoy están encarcelados en la frígida cárcel de Huancavelica  acusados de subvertir el orden, atentar contra el patrimonio, las buenas costumbres y la dignidad de todo el pueblo. La verdad es que ahora ya no hay pinos, araucaria, o como se llame. Chihuacos, paca-pacas no tendrán donde anidar o anunciar  próxima muerte.

Desde antes que salga el sol y brindando con calientito, ponche y batido que  ofrecían  gratuitamente las señoras de las pensiones, varios taladores  dieron fuertes e incontables  hachazos.  En cada golpe se sentía  cólera, rabia y decepción por estos árboles  que durante décadas  distorsionaban el paisaje. El hacha, acero puro, fue afilado semanas antes por el herrero del pueblo. Por el fino, delicado y sacrificado trabajo cobró   mucho dinero,  harta plata, algunas pepitas de oro y, posiblemente, en especie.

Con el atardecer  cayeron los árboles,  la fiesta se generalizó y se prolongó  por varios días hasta secar  la abundante cerveza que uno de los camioneros ofreció a propios y extraños.  Huaynos, toriles y mulizas  sacudió el cuerpo de  niños, jóvenes y ancianos. Para que nadie reclame ni sientan  nostalgia por las araucarias que fueron  pinos, por los árboles que parecían eternos, acaba de acordarse por unanimidad y humanidad,  en masiva asamblea comunal, que  los niños traviesos y los jóvenes románticos plantarán  cabuyas  alrededor del atrio y saucos al borde de la acequia. 30 de Agosto del 2009

______________________

15-08-2009 / 07h00 - Habiéndose suscitado  últimamente la controversia referente al  modelo de "parque" que el  Sr. Marco Suarez M. Alcalde de Huachos ha decidido construir y considerando que ese modelo no es  de unanimidad en la poblacion huachina, como lo prueban las numerosas firmas y cartas abiertas que cuestionan  y se oponen a  este proyecto; Huachos.com considera pertinente  publicar nuevamente el artículo del Sr. Edgar Soldevilla intitulado REGRESO AL FUTURO publicado el 3 de Junio del 2009; esto con la finalidad de promover  el debate alrededor de la orientación que se debe dar a la Plaza y de esta manera contribuir a una mejor comprensión de lo que debería ser este espacio público vital para el desarrollo económico, para el progreso social de nuestro distrito y para la reafirmación de la identidad huachina.

REGRESO AL FUTURO

La Plaza de Huachos versión Siglo XXI

PLAZA: Lugar espacioso rodeado de casas en el
interior de un poblado - Diccionario Larousse

Colaboración Edgar Soldevilla e.soldevilla@sympatico.ca

En una película  muy conocida de los años 80,  intitulada "Regreso al futuro", el personaje central protagonizado por el actor Michel J. Fox, decide regresar a su pasado con la finalidad de comprender mejor su momento presente y de esa manera intentar  proyectarse en el futuro que el considera incierto, impreciso. La historia de este personaje que viaja a su pasado en búsqueda de respuestas a su incertidumbre debería servirnos a cada de uno de nosotros como una inspiración para intentar de comprender la situación en la cual se encuentra en estos momentos la capital de nuestro distrito y reflexionar al mismo tiempo que tipo de orientación vamos a dar al Proyecto de remodelación de la Plaza, centro vital de Huachos. Este proyecto colectivo, como bien lo dice una huachina, "es en cualquier parte del mundo motivo de gran emotividad para sus ciudadanos. La remodelación de la Plaza es remodelar el corazón de Huachos".

Como todos sabemos porque lo hemos vivido, desde hace unas décadas hemos hecho todo lo posible para entrar en  lo que nosotros llamábamos la modernidad. Entrada que se hizo con cierto suceso, como es el caso de la carretera, la electricidad, el agua potable, el desagüe, la televisión, el teléfono, adelantos que eran necesarios para mejorar nuestras condiciones de vida.

Pero a fuerza de querer entrar en esa modernidad rechazando algunos puntos de referencia de nuestro modo de vida que lo considerábamos en ese entonces anacrónicas, ¿No será que al mismo tiempo nos hemos desprendido sin saberlo, de referencias fundamentales que estructuraban positivamente este modo de vida? De referencias que quizás lo hemos perdido, abandonado, olvidado y que sin las cuales  no podemos emprender nada, ni menos proyectarnos lúcidamente en el  futuro. En estos tiempos modernos de alienación generalizada – me incluyo yo – en los cuales somos víctimas por omisión o por presunción ¿No deberíamos mas bien readoptar, restaurar, recuperar esos valores fundadores de nuestra sociedad?  

Esos valores que moldearon nuestro espíritu, que han dado una marca propia al alma huachina y que eran el fundamento mismo de nuestra identidad. Si hay una particularidad en nuestra idiosincrasia y que nos hacia diferentes de las gentes de otros  pueblos andinos de nuestra región, era principalmente por nuestra calidad como persona, por la hospitalidad que brindábamos, por nuestra  generosidad, por nuestro calor humano, calidades que lo habíamos heredado de nuestros antepasados.

Los chinchanos que fueron nuestros visitantes de siempre,  ¿Por qué creen  que ellos venían a Huachos? Ellos venían simplemente por estar con nosotros, para pasar momentos agradables, para compartir juntos,  rodeados  de esos cerros maravillosos y de ese clima acogedor. Y era en nuestra Plaza que todo se pasaba. ¿Porque? Porque era también un reflejo de lo que éramos nosotros, abiertos, amplios, simples,  y como bien lo dice tía Jovita del Río, nuestra  Plaza era "un lugar de reencuentro de comunión entre los huachinos, con los visitantes, con los hermanos de Huajintay, Pichuta, Santa Rosa, Ccacachaca, Quichua, Chilcane, Peve, Huaycos y los distritos vecinos. Era un Sitio fortificador de nuestra identidad con sus actividades culturales, sociales y religiosas. Lugar depositario de muchas vivencias, testigo vivo de muchas generaciones, herencia sagrada de comunión, de congruencia, de fraternidad, de júbilo, de dolor, testigo de los primeros romances de nuestra adolescencia, “Único lugar que no arruga el espíritu”. Así  era nuestra Plaza, así éramos nosotros...

La Plaza original de Huachos era un espacio público, libre, abierto, un lugar de reunión, de encuentro, de convivencia, de congruencia, de convergencia de GENTES. Un lugar donde se manifestaban las "energías quánticas" de nuestro ser. Un espacio en los cuales celebrábamos la vida en sus diferentes manifestaciones, como nuestro gran evento del año la Fiesta de Setiembre y todo una serie de eventos que lo acompañaban como la carrera de cintas, la corrida, esos electrizantes partidos de fútbol,  la procesiones, nuestra danzas, nuestro música, esos magníficos desfiles escolares en cuadrilátero, enseguida la navidad,  los carnavales, los negritos del mes de mayo, la mistica Semana Santa etc, etc...

Aún más,  después que pasaban una a una esas manifestaciones populares, nuestra Plaza nunca fue abandonada a su suerte. Nuestra Plaza era el lugar donde practicábamos una de las actividades de las más nobles del ser humano: JUGAR.  Los niños y los jóvenes jugábamos 365 días al año. De día y de noche. Invierno y verano. Y debemos de saber que cuando en el espacio vital de una sociedad los niños juegan siempre, la vida nos envuelve con su manto, el gusto de vivir se hace realidad y la esperanza se manifiesta misteriosamente.

El Centro Vital de Huachos hoy dia

Actualmente debemos ver de frente la cruda realidad de Huachos y admitir que su Centro Vital es decir la Plaza, es de una tristeza infinita.  No es la vida que nos cubre con su manto es mas bien la desolación y el abandono. En  términos más concretos: es el estancamiento económico y la despoblación que nos cubren con su manto y nos impiden implacablemente el acceso al Progreso. ¿Qué hacer ?

Nuestra Plaza puede contribuir a combatir esos dos enormes problemas a condición que ella vuelva a ser lo que siempre fue: un espacio público abierto,  libre,  funcional y utilitario. Ahora bien, en nuestro incesante afán de buscar alternativas diferentes a nuestro modo de vida como es el caso de la introducción en nuestros usos y costumbres  del modo de vida costeño, tenemos que admitir y llegar a la evidencia que no tenemos el mismo perfil sociológico que las ciudades costeñas,  como para tener por ejemplo,  Plazas como ellos lo tienen porque nuestras necesidades colectivas no son las mismas. Más bien la capital de nuestro distrito, tiene más similitudes con ciudades como Pekín, México, Venecia, Bogota, Rabat... en las cuales el centro vital de la ciudad juega precisamente el mismo rol que siempre jugó nuestra Plaza de antes, es decir FUNCIONAL y UTILITARIO. Lo contrario de lo que tienen la mayoría de nuestras ciudades peruanas,  en las cuales el centro vital tiene solamente características ornamentales y estéticas.

La Plaza de Huachos antes de los « riñones »

La Plaza del Zócalo -  México

La Plaza Bolívar - Bogotá

La Plaza de Jemaa-el-Fena, Rabat - Marruecos

La Plaza de San Marcos - Venecia

La Plaza de Tian’anmen - Pekín

En los espacios públicos funcionales y utilitarios, el cuadrilátero que lo rodea, juega el rol de motor de la economía, de dínamo de la vida social, de productor de la cultura y lugar de expresión de las manifestaciones identitarias. En consecuencia, el  principal criterio a tener en cuenta para remodelar la Plaza, es la funcionabilidad. Es decir, que esta se adecua eficazmente a ciertos fines y a su facilidad de uso y empleo. Las  fiestas patronales como la de Septiembre  y otras manifestaciones culturales encajan perfectamente en este criterio.

Hago una pregunta: ¿Cuál es el más grande evento  económico, comercial, social y cultural de Huachos durante el año? Respuesta: LA FIESTA DE SETIEMBRE. Este evento con el correr del tiempo ha llegado a un grado de madurez que se ha convertido prácticamente en un verdadero Producto Cultural. Ella genera cada año una  economía  interesante que desgraciadamente nunca fue objeto de un análisis serio como para poder darle une orientación especifica y de esta manera convertirlo en un instrumento eficaz  para promover, de una manera sistematizada, el desarrollo económico. Este producto, a pesar de ser tan bueno y que lo ofrecemos año tras año a nuestros visitantes-consumidores, no hacemos gran cosa para convertirlo en un verdadero agente económico. Lo dejamos a la buena de Dios y en las manos del Mayordomo de turno, quien no tiene la alternativa de hacer lo mejor que puede. Sin embargo para los comerciantes de nuestro distrito,  LA FIESTA, ha sido siempre  un "río de  miel y de leche", donde obtienen lucrativos beneficios con la venta de comida por ejemplo, sinó pregunten a Piedad y a Bea, solo por citar a dos conocidas, ellas hacen durante la Fiesta, las ganancias del año. Bien por ellas.

Las autoridades del pueblo, son los únicos que no se dan cuentan o no toman conciencia de la importancia de este  Producto Cultural interesante. Un producto al mismo nivel que un queso, que un camión, una vaca o un carnero con la única diferencia que es intangible, es decir cultural.  ¿Y que se hace cuando el Producto le gusta al consumidor? Uno lo vende, ajustándolo a las necesidades del consumidor-visitante, según las tendencias que la moda del momento impone. Estos son detalles  que tenemos que tomar en cuenta en esta etapa de búsqueda de soluciones creativas para remodelar la Plaza.

Idealmente la Plaza de Huachos versión Siglo XXI  debería ser incluso sin la pileta. Toda la estética de su remodelación debe ser orientada en función del PISO. Si tuviéramos un buen presupuesto deberíamos hacerlo del mejor material y porque no de mármol, u otros, decoradas con figuras  geométricas alusivas a nuestra identidad y con algún simbolismo en el centro. Por ejemplo: Grabar en el piso el nombre de los 17.

Por otro lado, nuestra Plaza es también en realidad un anfiteatro, un coliseo y una pista de baile a cielo abierto, ideal  para la realización de grandes eventos,  como son las que se realizan ahora y como podrían ser también organizados espectáculos de otro tipo en el futuro. Su singular polivalencia nos permitiría la realización de actividades deportivas de salón, como el voleibol, básquetbol, ajedrez gigante, pelea de gallos y porqué no también el fulbito, derivado de nuestro deporte nacional. En fin, hay una variedad de actividades y espectáculos a ofrecer para satisfacer  a los consumidores-visitantes ávidos de querer pasarla bien y que traen en sus bolsillos dinero fresco que pueden ser inyectados en la economía huachina. Tradicionalmente hay tres tipos de consumidores en la Fiesta:  El feligrés, el deportista y el fiestero o los tres al mismo tiempo.

Algo más, la parte norte de la Plaza podría ser remodelada parcialmente como graderías, para que el espectador pueda ver comodamente sentado los espectáculos. Todavía más, el piso podría ser también una  fuente de ingresos para la Municipalidad. Vender pequeños espacios, donde la gente pueda grabar sus nombres o alguna inscripción en homenaje al pueblo que lo acoge o que lo vió nacer. Exactamente como se hace en una Plaza de la ciudad de Montreal, Canadá o como en la vereda de un Boulevard muy conocido del distrito de Hollywood en Los Ángeles. Allí los artistas dejan la  marca de  su mano y una firma, grabados en el piso para la posteridad. O como se hace también en la Barrio Chino del Mercado Central de Lima, ellos venden lozetas para escribir recuerdos y ponerlos en el piso. Las aplicaciones son múltiples cuando un espacio es polivalente  y funcional. Este el concepto que propongo modestamente.

Para terminar, en todas las culturas, en todos los tiempos, en todos los lugares, ver a niños jugando, corriendo, riendo, gritando han sido siempre escenas emblemáticas, llenos  de significados profundos. Después de la noche del tiempo, siempre se han tenido la creencia que cuando en el centro vital de una ciudad - pequeña o grande, poco importa - los niños juegan continuamente se produce un fenómeno que se asemeja mucho a la creencia  que tenemos que el "oro jala el oro". Bueno pues, los niños jalan más niños. El juego de los niños siempre ha sido la energía sutil que hace girar la rueda de la vida y de la creación. Energía que lamentablemente desapareció de Huachos después de que construyeron la Plaza de los "RIÑONES". ■ 3 de Junio del 2009

_________________________

¡Gracias Raquel!
Por : Rosa Soldevilla C. *

Gracias Raquel por sacudir mi corazón, efectivamente  voy a reconocer humildemente mi involuntaria indiferencia hacia los problemas existentes que aquejan a nuestra querida tierra  que nos vio nacer, a nuestra cuna de ayer, hoy y siempre, al lugar que nos cobijó  en nuestros primeros  e inocentes años y que hoy quedan marcados los mejores momentos vividos al lado de nuestros  añorados padres, hermanos, tíos, abuelos, primos, amigos y bajo ese cielo azul testigo  de nuestros sueños, con su cabildo y su plaza de armas irremplazables que estuvo acorde a nuestra identidad cultural.

Voy a expresar si modesta opinión  sin herir la susceptibilidad de ningún hermano huachino,  a quienes los respeto y considero de corazón, solo quiero pronunciarme  con la VERDAD. Huachos, está en emergencia, carente de amor, está olvidado por las autoridades a quienes les corresponde engrandecerla  y porqué no decir por todos  nosotros. ¡Qué dolor tan grande! con sus calles descuidadas, nuestro cementerio y estadio abandonados, con nuestros niños y jóvenes expuestos a equivocarse de camino...es una verdad que duele, pero se tiene que decir.

Ahora hago una pregunta, ¿Dónde están los que dicen amar a su pueblo? Están callados, no se pronuncian. ¿Qué vamos a dejar a nuestros futuros niños(as)? si ya a muchos de nosotros se nos acortan los años. !Tengo una gran tristeza de dejarlo  como lo conocí!

Pronunciémonos de  los problemas que se ven, son claros, nada de lo que se dice es una invención  o ¿Es que reciben alguito de los que conducen  los destinos de Huachos, o reciben un favor...? Muchos  permanecen en el silencio, temor a qué, tenemos derecho a expresar nuestra opinión. Ni  el que está equivocado podría hacer de lado nuestra voz, estoy segura que existen amigos que dice, sigue trabajando, continúa con tu labor, que siempre tiene que existir  las críticas !No señores! El amigo de verdad corrige, anima a hacer lo correcto para dejar huellas dignas a seguir pero con el ejemplo.

Que San Cristóbal interceda al Buen Padre para que todos (as) tengamos la fuerza vital de seguir hermanados por el bien común de nuestra tierra santa Huachos que nos pertenece a todos nosotros.

(*) Pedagoga huachina que cuenta con mas de 35 años en la docencia al servicio de la niñez chinchana. Esta educadora trabaja actualemente en el I.E.P "Reina del Santísimo Rosario"-Dominicas de la Inmaculada Concepción - Chincha Alta romasol11@hotmail.com

0pinión Libre 31-07-2009

IDENTIDAD, REALIDAD LOCAL Y CULTURA
Trilogía para el renacimiento de nuestro pueblo “HUACHOS”

COLABORACIÓN ESPECIAL Sr. Anibal Velazco Marticorena CORONEL EP”R” anibalvelazco@gmail.com - Agregado Militar del Perú en la OEA, Washington DC, E.U. - 2005. Actualmente es Presidente del Comité Pro-Reconstrucción de la Iglesia San Cristobal de Huachos. Es hijo del honorable huachino Sr. Anibal Velazco Soldevilla y de la distinguida huachina de adopción Sra. Irma Marticorena

¿Cómo trabajar por el bien común, cuando existe gente partícipe o cómplice directo o indirecto de actos de corrupción en pequeña o gran escala en la localidad?

Es conveniente precisar que el presente ensayo  pretende llamar la atención a todos y cada uno de los “HUACHINOS” esparcidos en  el mundo, hacerles recordar aspectos fundamentales que debemos conservar y mantener para que las aspiraciones de nuestro pueblo se ejecuten en el tiempo más cercano.
 
El concepto “identidad”, se define como el “conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás.” Hoy en día vivimos en un Perú que, si no es conformista y mediocre en su totalidad, lo será si las autoridades en general persisten en continuar con políticas de corto y barato plazo, políticas que visten un santo desvistiendo otro, políticas que sólo benefician a algunos cuantos. La ciudadanía, aún obteniendo lo mejor que pueda darle el gobierno local, no ha valorado lo que realmente debería de cambiar en una sociedad, y eso es su gente, su actitud de ser mejores cada día que pasa.

La “ciudadanía de deberes” es como le llamó el presidente Nicolás Sarkozy a los suyos, y es verdad. Si lo aplicamos a nuestra realidad, podemos observar que hoy en día el “ciudadano huachino”  se preocupa más por defender sus derechos que por cumplir con sus deberes, causal por supuesto de detrimento de la persona. Si no aportamos y optimizamos nuestros deberes, jamás podremos tener derecho a reclamar. Entonces podríamos realizar la siguiente pregunta: ¿aporto lo suficiente con mi pueblo, para que el gobierno local pueda darme lo justo? Claro está que es una pregunta muy indirecta para la propia persona, pero nos ayuda a darnos cuenta que la persona es la primera en cambiar y no el gobierno de turno.

Todo esto ha favorecido el individualismo, nadie se preocupa por el bien común, sólo pensamos en nuestro bienestar, y por cierto, ¿qué bienestar obtenemos? cuando observamos que nuestra ciudad se cae a pedazos en valores  y ni que hablar de la virtudes como ejes de crecimiento personal y social. Por otro lado, he observado que  existe poco civismo y  religiosidad, esto da mucho que pensar. El civismo comienza cuando todo lo que hacemos es para conseguir  una meta en común, pensando en los valores y símbolos patrios  y la religiosidad es la manifestación espontánea espiritual de la gente hacia un ser supremo,”DIOS” para el caso de nuestro pueblo ayudar al sacerdote itinerante y apoyar a la Iglesia “SAN CRISTOBAL”.

El hombre”huachino” es eminentemente un buen trabajador de ideas, pero por desgracia, en los últimos años y pese a los adelantos de las nuevas tecnologías se ha visto un deterioro en su formación y capacitación. Encontramos personas que no valoran su actuar, su trabajo, sólo son simples asalariados que lo único que buscan es sobrevivir. Toda sociedad, en especial  nuestro pueblo, debería  buscar un fin trascendental en su trabajo, debe desarrollarse, disfrutarlo y surgir con él.Pero la persona que no crece y fortalece su identidad, nunca mejora. Todos tenemos el deber de formarnos una identidad, y el derecho que se nos ayude a formarla. Dicha identidad tiene mucho que ver con nuestra axiología, la cual permite obtener beneficios mutuos y crecimiento como persona y sociedad. Y esto debemos inculcarlo desde nuestras escuelas, en las que debemos hacer valorar lo que es cada persona. Valorar sus potencialidades, optimizarlas y volcarlas en beneficios de todos, y más aún desde el propio hogar.

Desde otro punto de vista, se puede definir que la Realidad Local es: “la totalidad de condiciones que presenta una localidad, en un momento determinado de su existencia, en el aspecto político, social, económico, cultural, científico y tecnológico. Su estudio es importante para la elaboración de proyectos, planes  y objetivos locales, a fin de resolver los grandes problemas que limitan el desarrollo de un pueblo, dentro del contexto regional y nacional. Estudiar la realidad local del Distrito de Huachos, implica conocer los problemas y las posibilidades en la dimensión económica, social, política, cultural e histórica que tiene el pueblo. También es comprender la situación actual de nuestra localidad y de la región.

Conocer los problemas de nuestra realidad local, hará que pongamos en funcionamiento nuestras capacidades, en la elaboración de planes de desarrollo local, con la finalidad de resolver las dificultades y hacer que la población alcance mejores condiciones de vida, aumente sus ingresos económicos, mejore su nivel educativo y cultural, goce de una buena alimentación, salud y salubridad, en otras palabras, participe del bien común. Afirmo, con toda categoría, quién no conoce la realidad local, no está en capacidad de resolver sus problemas.

El estudio y el conocimiento de la realidad local, algunas veces presenta dificultades estructurales y coyunturales, que impiden resolver los problemas, es decir ¿cómo resolver nuestros problemas si existen ciudadanos que avalan el uso de la fuerza y la instauración de regímenes autoritarios, en contra de los valores democráticos? ¿Cómo trabajar por el bien común, cuando existe gente partícipe o cómplice directo o indirecto de actos de corrupción en pequeña o gran escala en la localidad? ¿Cómo ayudar a solucionar los problemas del pueblo cuando más del 75% de la población económicamente activa está ligado al sector agropecuario primario e informal y prescinde del aparato y las reglas del estado para producir y subsistir? ¿Cómo resolver nuestros problemas, si tenemos un precario concepto del sentimiento de la Identidad Local y respeto entre nosotros como ciudadanos?

Este ensayo que finalizo, trata de incentivar e instar en particular a la juventud estudiosa y trabajadora que reside en nuestro querido pueblo de Huachos a iniciar y/o mantener una mayor IDENTIDAD con el pueblo que los vio nacer, incrementar el CIVISMO y RELIGIOSIDAD CATOLICA. Igualmente a los que nacieron en HUACHOS y se encuentran en algún lugar del planeta, identifíquese a través de estas páginas amigas de HUACHOS.COM para ayudar a las autoridades, apoyarlos o simplemente manteniendo un contacto permanente. 28 de Julio del 2009

0pinión Libre 03-07-2009                          

CONSERVANDO LA TRAZA URBANA TRADICIONAL

Edgar Santa Cruz Arana (*)

Arquitecto. Miembro del Comité Peruano del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios - ICOMOS PÉRU. Es hijo de la distinguida dama Sra. Felicita Arana Cabezas y sobrino de los ilustres huachinos Irene y Cosme Arana Cabezas Q.E.P.D.

«EL PUEBLO QUE NO AMA NI RESPETA SU HISTORIA Y TRADICIÓN COMO COMPONENTE DE SU IDENTIDAD CULTURAL LOCAL, CARECE DE DIGNIDAD Y ORGULLO»______________________________________

La ciudad, como creación del hombre, es un organismo vivo, con alma, es la expresión urbana más importante de proceso vital de la civilización.  Nace y  crece, se forma y transforma, se construye y destruye, es pasado, presente y futuro. La ciudad, es el reflejo del hombre y la sociedad que la habita, por lo que no podemos entenderla simplemente como producto de un hecho técnico o estético, es esencialmente un acontecimiento social e histórico.

En esta época de destrucción y cambio, la ciudad va perdiendo lo que tiene de importante y representativo, sus recuerdos, su testimonio histórico, sus peculiaridades matices y valores culturales. Debe ser motivo de preocupación, la silenciosa indiferencia de muchas autoridades responsables de la ciudad, que no guardan el más mínimo respeto por conservar la trama urbana antigua llena de tradición histórica. Es especialmente alarmante, en los pequeños poblados perdidos en lo mas profundo de nuestro territorio, también ellos mantienen  en su conformación urbana y arquitectura modesta, una identidad cultural propia una historia que contar. Lamentablemente, si no se entiende lo que representa este mensaje del pasado, poco o nada podemos esperar que restauren y conserven sus monumentos.

Los centros urbanos, aún los más pequeños, en su diversidad arquitectónica mantienen valores propios, eternos, es la representación del alma de la colectividad de la ciudad. La personalidad de cada uno de estos espacios esta definida por una particular arquitectura de conjunto, que, como respuesta a determinadas condicionantes se manifiestan en aspectos formales, en la decoración, el color, el lenguaje de proporciones y volúmenes.

Nuestro país conserva aún, poblados con antigua traza urbana y arquitectura tradicional, en la mayoría de los casos, organizados alrededor de un espacio simbólico central o Plaza Mayor y conformados principalmente por una edilicia popular, todas ella de la misma valía como componentes de la ciudad. Estos poblados, unos mas antiguos que otros y no pocos de origen virreynal, mantienen elementos propios que integran la historia de la ciudad y forman parte de su característica y particular identidad ciudadana.

La degradación de la ciudad  empieza con la alteración del paisaje urbano en calles y plazas, insertando volúmenes extraños fuera de escala, ajenos a su propia realidad paisajística, reemplazando la tradicional por una arquitectura “moderna” fuera de contexto y disonante con lo antiguo, por el solo hecho de imitar realidades contextuales diferentes. Edificaciones de concreto con enchapes de cerámica, vidrios polarizados con perfiles de aluminio, techos planos en zonas lluviosas, calles, antes adoquinadas, ahora cubiertas de cemento.

En los centros urbanos menores se hace mucho más difícil esta toma de conciencia. Sin normas que respetar o reglamentos que aplicar se viene perdiendo este perfil urbano tradicional. El recuperar los centros urbanos antiguos, conservarlos y mantener activo la tradición y en mensaje que representan, con su viejo trazo de calles empedradas, sus plazas y plazuelas de ingenua belleza, sus iglesias de barro con torres sin  campanas,   su arquitectura popular de pórticos y balcones coloridos, evidencia vida de un pasado que se vuelve historia, se convierte hoy en responsabilidad publica colectiva.

Es la “modernidad” constructiva un factor determinante en su transformación y cambio, por lo que les corresponde  a los propios habitantes tomar conciencia de los valores singulares y particulares de su localidad como conjunto urbano tradicional, reconocer su arquitectura local como significado existencial como vínculo entre el presente y el pasado.

La administración municipal, la más cercana al sentir de la comunidad es la que debe encargarse de formar  y alentar estas virtudes cívicas en la ciudadanía, hecho fundamental para la toma de conciencia de su realidad arquitectónica. Sin duda,  esta reflexión consciente debe ser el primer paso y el más importante para la conservación del casco antiguo de la ciudad, con su ornamentación e historia; historia que no solo debe quedar como memoria, evocación o recuerdo, debe ser construido con elementos reales  tangibles a partir de las obras que sobreviven y perduran.

Los gobiernos locales, en la mayoría de casos, sin criterio técnico, estético, o ético, desconocen su responsabilidad de salvaguardar los valores de su patrimonio Urbano-arquitectónico, fomentando la destrucción de inmuebles y ambientes tradicionales. No es esto producto necesariamente de la ignorancia de las autoridades, sino, el juicio del valor que tiene de lo antiguo y del convencimiento de que, lo que destruyen son cosas viejas, y lo “moderno” debe reemplazar lo que se bota, sin la sensatez suficiente para entender, que lo que se pierde tiene mas valor que lo que sustituye.

Es la autoridad del lugar, el instrumento mas importante y a la vez único, capaz de garantizar la integridad y autenticidad de la historia urbana y su permanencia en el tiempo, es el garante para llevar  a cabo la gran tarea de prever el crecimiento ordenado de la ciudad,  impedir las malformaciones que la gran sin razón pueden afectar la estructura urbana tradicional, y devenir en la destrucción mas absurda de su arquitectura y sus espacios antiguos. Debe ser, también, inteligente, para aceptar la modernidad dentro de su natural  evolución y desarrollo urbano, con todo aquello que implica su propia dinámica social, con sus defectos y virtudes.

Si se destruye, se deforma o se transforma los componentes de la estructura primigenia, con una nueva concepción urbana, será imposible, para el propio ciudadano, comprender y entender la historia de su ciudad y  a su gente. Pero también es peligroso para la ciudad, los responsables de cuidarla y engrandecerla, sin proyectos necesarios, coherentes, planificados y contextuales. Sin asesores idóneos o arquitectos realmente preocupados por mantener la historia y la identidad urbana de la ciudad, se creen con la obligación de gastar por el simple hecho de hacer obra, desarrollando construcciones sin razón, monumentos huachafos, edificios chocantes, sin importarles destruir lo poco que les queda de su traza original y su edilicia base. EL PUEBLO QUE NO AMA NI RESPETA SU HISTORIA Y TRADICIÓN COMO COMPONENTE DE SU IDENTIDAD CULTURAL LOCAL, CARECE DE DIGNIDAD Y ORGULLO. Julio del 2009

..................................................

En este icono pueden utilizar diferentes funciones como Correo Electrónico e Impresión, además si encuentran interesante esta página pueden archivarlo o compartir con sus amigos utilizando Facebook, Google, Twitter, MySpace y muchos más. El acceso para esas redes es gratis, no tienen nada más que inscribirse. Hagamos conocer Huachos a todo el mundo.

Instituciones huachinas

Nuestro distrito cuenta con instituciones y autoridades que despliegan su trabajo y esfuerzo por el bienestar y progreso de nuestro querido Huachos.